Mitos Banjir Demak Dikaitkan Tak Ada Ritual Sedekah Wedhus Kendhit, Ini Arti dan Tujuannya

Dalam kirab yang dilakukan, masyarakat juga turut menyertakan tenongan yang berisi sesajian dan alunan sholawat.

Di Dusun Sebatur kepala wedhus kendhit didoakan oleh para pemuka agama setempat, lalu dikubur.

Sementara itu keempat kaki wedhus kendhit dikubur di empat titik yang merupakan penjuru Dusun Sebatur.

Dalam doanya, para pemuka agama setempat meminta agar penduduk Dusun Sebatur diberikan keselamatan.

Tak hanya itu terdapat juga juru kunci saparan Kalibuka yang bertugas membakar kemenyan dan memohon perlindungan dari danyang kalibuka antara lain Kyai Kentol Bausetika dan Nyai Kentol Ngamben.

Setelah prosesi doa selesai dilakukan, masyarakat setempat kemudian melakukan kenduri yang diikuti oleh seluruh peserta dan panitia saparan.

Selanjutnya, daging kambing yang sebelumnya telah dimasak, akan dimakan bersama-sama untuk mengakhiri upacara Saparan Kalibuka.

Diketahui jika ritual saparan Kalibuka digelar setiap tahun tepatnya pada Selasa Kliwon atau Jumat Kliwon di bulan Sapar.

Dikisahkan Sutrisno, saat Sunan Kalijaga singgah di dusun itu pernah berkata akan menamakan daerah itu Desa Walibuka.

Pada waktu itu Sunan Kalijaga buka puasa, nasinya tercecer dan tumbuh menjadi pohon besar.

Asam yang dipakai untuk bumbu sate yang tercecer juga berubah menjadi pohon asam yang sampai sekarang masih hidup.

Tusuk sate (sujen) yang tercecer berubah menjadi rumpun bambu, yang akrab disebut pring gedhe. Pring gedhe terletak di sebelah timur wilayah Dusun Sebatur, dan selalu dipagari bambu. Setiap perayaan Saparan Kalibuka, pagar bambu tersebut diganti baru. (*)